刘浓与其相识于陆氏华亭别庄。

孙盛是太原孙氏，原是中上门阀世家，南渡后落籍吴郡。

吴郡有顾、陆、朱、张四大门阀，北地世家以免纠葛甚少定籍于此；孙氏原本不愿落籍此地，奈何南渡后英才难续导致郡望大跌，谱碟司便将其降为中次世家，更将其定籍在吴郡。到得此地，高门大阀不愿于其相交，其便只能徘徊次等士族间。是以孙盛才会和李彦、孟离等结伴而行，毕竟不是人人皆如陆纳啊！而上次若非陆始急欲在陆玩面前有所表现，其亦断然入不得华亭陆氏别庄。

刘浓见其神情冷漠，知道是因为此次踏游宛拒其邀约之故，亦未放在心上，稍作见过后便徐步回到桥然、祖盛身边。而此时，那孟离已然于松下问题。

僧童言：“无在元化之先，何以为无？请以老子作答！”

无在元化之先！

闻言，刘浓眉尖飞扬……

（因剧情需，特将两只幼鹤的主人稍作修改，他现在应该只有八九岁，我改到十三四岁，请大家谅解……另外推荐一部女频小说《锦秀荣华乱世歌》，女主会盗墓，很不错。）

第64章 推门见山

双松对颠，笔直修拔。僧童一语震惊四座！

无在元化之先，此种论调闻所未闻！何为无？何为元化？既不晓元化自不知无！

这僧童是在打哑谜吗？

虽说佛道子弟擅打机锋，可也不该如此虚无缥缈啊，莫非想让王谢名士来作答？

在座郎君皆弱冠之龄且大多是次等士族，而老庄、周易深奥晦涩，若无相关书籍传承或是得名家教导极难有所成。是以，中、上门阀喜谈玄学，下等世家、庶族则读《毛诗》临笔帖，各有侧重皆因传承不同。当然亦有例外，诸如孟离便颇精老庄周易，但岂可与那些浸淫此道已久的大名士相提并论！

故意乎，为难乎？

四下里仿若蚁鸣，尽议纷纷。