安营扎寨完毕，吃完晚饭以后，天色已经不早了。

有很多巨鹿本地的人，他们结伴而行，来到营寨的外面，跪在地上，满含热泪地亲吻着这片土地。

自古以来，国人的乡土意识都非常浓烈。后世的人将久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，并称为人生四大喜事。

“他乡遇故知”中的这个“故知”，并非单纯地指知己、友人，有时候也指同乡之人。

试想一下，一人在外地游学，身旁之人全是陌生的面孔、陌生的口音。突然间，见到一个与自己相同口音的人，这时的心情会是如何的惊喜？

离家而知乡愁。

远离家乡的游子，就好像无根的浮萍，哪怕外表再光鲜，亦不曾有过真正的归属感。

当在外地遇到自己的同乡之时，两人很有可能，会滔滔不绝地谈论着家乡的美好、家乡的风土人情。

这个时候，只有自己的同乡，能够与自己有相同的语言。

楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都。可他因为思念家乡，急于东归，就说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行（衣绣夜行），谁知之者！”

富贵还乡，是很多人心中的愿望。这不是炫耀，而是对于家乡的热爱。

但是，这些巨鹿县城的黄巾军，他们满怀希望地参加义军，希望开创一个太平盛世。

然而，大贤良师死了，人公将军死了，地公将军也死了。黄巾军的开创者都已经逝去，那个虚构的太平世界，还有可能出现么？

不能推翻汉室，这些人就是人人得而诛之的反贼。

看着自己的袍泽一个个死去，看着那些熟悉的面孔一个个倒下，他们心中的痛，又有谁能够理解？

现在，背上“叛逆”、“乱臣贼子”的身份，他们满腹委屈，却无处诉说，只能亲吻着家乡的土地，默默流泪。

陈旭理解这些人的行为，看着他们，他对于前世的家乡、前世的父母更加思念。