初，陈时可、赵昉、刘中、刘桓、周立和、王贞、杨简、高廷英等原属金国官吏，因蒙古南侵而滞留河北，苟且偷生。其时蒙古势大，耶律楚材荐举诸人任蒙古燕京、西京、平阳诸路课税使。至此秦国初立时，陈时可等又随耶律楚材投入秦王治下，虽有去意，但秦王不问其过往所事何人，皆任其大用，视为朝之重臣，令百官不分彼此，禁非议嘲讽。群臣无论在朝在野皆感秦王贤德，俱云忠于职守以报秦王识人之明。

秦王欲以刘翼为翰林院大学士，执掌文坛舆论。刘翼却言素惯以布衣之身求学问道，不敢冒占朝廷俸禄，然亦不以位卑而忘忧国也，虽在野研学，可替主上体察朝野过失，以证明道，又可为国选举人材。

翰林院遂未立，秦王特赐金一千两，授其执掌贺兰书院，悉听其用。中原文坛领袖如王若虚、元好问辈斯时滞留中兴府，秦王欲授官而不得，遂纳诸中原文士入书院，开科讲学教授子弟，书院未几文风渐盛，人才辈出，俱为俊杰，传为文林佳话。

又，上欲以大食数字纪年，以始皇灭六国登基时为公元元年，因群臣反对而暂罢。

刘翼进年号曰：崇宁。又因与宋徽宗年号抵，遂改为“泰安”。

泰安元年，即宋之绍定五年，金之天兴元年，取国泰民安之意。

……

天刚亮，赵诚高坐在勤政殿上，背北面南，第一次接受百官的叩拜。文武分别王敬诚和何进地带领下鱼贯而入，分列左右。

礼多人不怪，这礼可大可小，上至朝政天子威仪，下至小民待人接物。赵诚发现当个真正的国王着实不简单，大臣们引经据典地论述各种朝仪。单就这文左武右。就是个众人皆知的讲究，以左为尊，若是连这个都不懂，那就是大笑话了。赵诚虽很不以为然，但也不反对。连这座还未来得及修整的宫殿都是刚改的名。

王敬诚与耶律楚材等人事先就规定了上朝地仪规，从阁门外，就闹出不少笑话。赵诚见官员们服色各异——还未来得及定官服，官员们喧哗着走了进来。按照品秩的高下好不容易找到了自己的位置站班。虽然从进殿时见赵诚赫然高坐在殿上，立刻恭敬起来，却都新奇不已，脸上散漫着笑意。

赵诚本该在臣子们都到了，才会在宰相地请示下出现在殿中，并接受臣子们朝拜的，很显然他还未学会所谓皇家气派。

《周礼·春官·大宗伯》载：“春见曰朝，夏见曰宗。秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”所以就有了每年岁首时的大朝会。不过眼下应该被称为常朝。

《诗经》上说，鸡既鸣矣。朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣。所以以鸡鸣之时，即卯时（早五点至七点）上朝。拂晓就得顶着满天星上朝，对于京官来说是个辛苦的事情。仿佛不如此，不显得满朝上至皇帝下至小官勤政。大约辰时（早七点至九点）朝议结束。还有顿免费的午饭吃，叫“朝食”。

实际上，遇到皇帝因事不朝，或者天气不好，给官员们放假，则是一件让官员们高兴地事情——有人巴不得不去上朝。唐代诗人白居易有诗为证：归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。可见白居易写这首诗时的心情还是很不错的。这叫“放朝”。放朝就是放假。

如果是在外地为官，被召到京师来问对，称“赴阙”，按照宋国元丰官制，朝参班序有日参、六参、望参、朔参地分别。早朝仪、朝班序立、入朝次第及纠举失仪，都还在试行中。

“臣等参见吾王圣驾！”王敬诚率领百官参拜。