天缘居，张凡回来的时候还早，继续晚练，练完打坐入静。

似乎是下定了决心，明天就要跟学姐坦白，内心通畅，念头通达，还有一股喜悦之感，自然而然的神意高涨，打坐修练之时，精气神高涨迸发，异常有感。

他若有所悟，神元念头就是道行，心念通达则道行通达，而内心的情绪喜悦，这也是一股心气，自然而然的催发精神。

“这是极乐喜悦，心神迸发，莫非这就是双修之法！”

他心里有所明悟，极乐喜悦是佛门的练法，不过极乐喜悦并非是单指男女之间的喜悦，例如度化他人，这也是一种极乐喜悦。

因为助人为乐，从心理学来说，帮助他人，自己心里就能得到喜悦满足，所以佛门

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他若有所悟，神元念头就是道行，心念通达则道行通达，而内心的情绪喜悦，这也是一股心气，自然而然的催发精神。

“这是极乐喜悦，心神迸发，莫非这就是双修之法！”

他心里有所明悟，极乐喜悦是佛门的练法，不过极乐喜悦并非是单指男女之间的喜悦，例如度化他人，这也是一种极乐喜悦。

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似乎是下定了决心，明天就要跟学姐坦白，内心通畅，念头通达，还有一股喜悦之感，自然而然的神意高涨，打坐修练之时，精气神高涨迸发，异常有感。

他若有所悟，神元念头就是道行，心念通达则道行通达，而内心的情绪喜悦，这也是一股心气，自然而然的催发精神。

“这是极乐喜悦，心神迸发，莫非这就是双修之法！”

他心里有所明悟，极乐喜悦是佛门的练法，不过极乐喜悦并非是单指男女之间的喜悦，例如度化他人，这也是一种极乐喜悦。

因为助人为乐，从心理学来说，帮助他人，自己心里就能得到喜悦满足，所以佛门