闲聊一会，宋毅骋也大致了解了当下琉球国内的政治状态，整个政治生态都是以为汉人为主的，或者说以久米村汉人为主流，以他们的思想为主导。

这在他们的位阶，也就是勋贵名号上就能看出来，作为氏族，不但有国家的封号位阶，同时还有一套久米村位阶，比如亲方这个贵族封号，大致相当于国公吧，然后国家的阶级地位，也就是位阶，或者官职名称是叫紫官，同时还有久米村的位阶，叫做紫官大夫，主要负责主持和管理琉球王朝的宫廷仪式和庆典活动，确保这些活动符合琉球的传统和礼仪。管理和监督与王族有关的事务，包括王族成员的日常生活、教育和婚姻等。在琉球王朝中担任重要顾问的角色，为王族和高级官员提供咨询和建议。

“毛利小五郎，这么说，明天负责接待我等的就是这位紫官大夫了？”

“啊？”毛利张着嘴巴，小五郎就小五郎吧，反正是天国上使，怎么说都行，“是的。”

宋毅骋说的这个紫官，就是仪间亲方真常，他的汉名是叫蔡廛。同样是三十六姓人家之一的蔡氏，这三十六姓只是开始，后来陆陆续续又来了周、曾、孙、魏、林等姓氏，总共有40多个姓氏来此居住。至于为什么后来还有人来，那自然是先来的都飞黄腾达了，在这里，三十六姓高人一等，直接就是氏族。

他们在琉球王国中拥有崇高的地位，大多都被琉球国王尊重并重用，世代享有高官厚禄，甚至官拜相国，成为琉球国最着名的名门望族。这些闽人多为航海家、学者或其他拥有一技之长的人，他们在琉球负责航海、造船、外交文书的编写、翻译、对华贸易等事务，对琉球的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。

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在政治上，琉球闽人三十六姓的后裔多出任琉球王府的要职，三司官辈出。他们成为琉球王府中的重要决策者，对琉球的政治走向产生了重要的影响。

在经济上，他们通过掌控琉球的对外贸易等事务，积累了大量的财富，成为琉球经济的重要支柱。

在文化上，他们致力于维护和发扬华夏文化，成为华夏文化在琉球的一大传播中心。

他们普遍从小就接受华夏汉人文化的熏陶，长大后甚至要去大月国学习读书，归国后在琉球传播大月国汉人文化，

可以说琉球闽人三十六姓在琉球社会中拥有崇高的地位，对琉球的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。

当然了，各个氏族也都不尽相同，有的子孙不争气，也没办法，三十六姓渐渐的形成了以梁、蔡、毛、郑、陈、曾、阮、金为首的政治集团，这几个姓在琉球国声名最为显赫。

知道了这些，宋毅骋就有底气了，汉人思故乡嘛。

“公主殿下，”宋毅骋的声音洪亮而清晰，回荡在久米村的宁静之中，“此番公主殿下代天子巡守天下，安抚百姓，今日到了琉球，不仅是为了传达我大月国的善意与关怀，更是要救民于倒悬，久米村的百姓们辛勤耕耘，守护着这片富饶的土地，他们的付出与努力，值得我朝的保护和庇佑，也值得公主的尊重与嘉奖。”

坤仪公主身后的毕昭文，使劲的低着头，后背一耸一耸的，宋毅骋催人尿下的慷慨陈词，险些没让她给笑出声音来，不止是她，其她几女也是使劲抿着嘴唇。

宋毅骋瞥了一眼，坤仪公主居然面色如常，甚至眼里还有小星星，见到宋毅骋冲着她使眼色，她这才正色出声，她的声音柔和却坚定：“正是如此，本宫此番代天巡狩，必然还给琉球国一个朗朗乾坤，另外，本宫也带了些赏赐给久米村的百姓。”

宋毅骋一愣，看向坤仪公主，心道你的宫殿在哪儿啊，你就本宫。这倒是宋毅骋不懂了，的确有自己宫殿的可以自称本宫，但是有自己封号的，也一样可以，要是二者皆无，就只能自称本公主了。

说着，宋毅骋赶忙从袖口里面掏出来提前准备好了的礼单，他袖子里面好几份，各不相同，都是准备看情况给的，里面的东西不一样，多寡不一样，价值不一样，就掏不一样的礼单。

毛利小五郎也是个懂事儿的，慌忙跪倒于地，“久米村村首毛利，给公主叩头了，我代村中百姓谢公主赏赐之恩！”

见毛利已经开始跪听了，宋毅骋这才展开赏赐单，念了起来，“

赐琉球久米村百姓：