大唐，

程咬金嘎嘎直笑。

“魏征，是不是感觉搬起石头砸了自己的脚。”

“恭喜你，又给姬昌坐实了一次人祭的事实。”

“这么一说的话，我就想通了，姬昌为什么要替代其他贵族发展代祭业务，为了就是吃到人祭的红利。”

“这文明吗？太文明了。”

魏征被怼的哑口无言。

他们儒家看历史，可不会什么具体问题具体分析。

难道不应该，一刀切吗？

这算不算后世子孙说的双标呢？

向了半晌，魏征才哼道：“好好好，既然如此，那么姬周战胜殷商，是怎么以野蛮的方式战胜文明。

有本事把这个也讲清楚。

人祭是有红利期的，可是按照博主说的，商纣王在生产力三要素中，他加强提升的是劳动资料！

也就是耕地。

商纣王耕地多了，人口多了，完全可以弥补人祭的这点红利。

问题就来了，在生产力提升方面，姬周和殷商是对等的。

就用这个所谓的生产力理论，他怎么能够论证，野蛮战胜文明呢？”

厉害了！

陈咬金都不得不给魏征竖起一个大拇指。

你竟然这么一会就吃透了生产力三要素。

看来你不是见识不行，智商不行，就是单纯的立场有问题。

..........

北宋，

司马光也意识到相同的问题。

“从生产力的角度来看，

姬周拥有人祭的红利，

商纣王拥有的劳动资料也就是耕地的红利。

怎么看都是半斤八两，商纣王输了，岂不是说明他不行？”

没事，只要能得出商纣王不幸这个结论，姬周残暴就残暴吧。

他们主要的目标不是吹姬周，而是黑商纣王，他们的最终目标是让君王不能学习商纣王。