想当初，贾赦之所以相中此人，无非是看重了他诸多外在的优点。此人生得相貌堂堂、身材魁梧，体格健壮如牛；不仅精通骑射之术，而且擅长交际应酬、懂得随机应变；更为重要的是，他年龄尚未满三十岁，家中资产颇为丰厚。

然而，正所谓“智者千虑，必有一失”，贾赦只顾看到这些表面上的诱人之处，却对其中潜在的隐患视而不见。像这样一个各方面条件都堪称优越的男子，为何年近而立仍未娶妻成家？这里面必然存在一些不为人知的缘由。可惜当时的贾家已然走上了下坡路，日渐式微。贾赦甚至还曾向孙绍祖借过五千两银子，此后孙绍祖前来讨要了两三回，可贾赦始终拿不出这笔银子归还给他。

于是乎，在贾赦眼中，迎春便成了替他偿还债务的工具。而对于孙绍祖来说呢？他迎娶迎春之举无异于花钱买下了一件商品。在他心里，迎春就如同孙府中的那些丫头一般卑微低贱，根本不配被当作明媒正娶的正室夫人看待。

且说那邢夫人向来对诸事不甚在意，即便是迎春归宁回门，她亦是不闻不问，既不关心小两口是否夫妻和睦，亦不过问家中事务有无烦难之处，仅仅是表面敷衍应付罢了。

至于贾赦收受孙家五千两银子一事，邢夫人心中自然是清楚明白得很。然而，为了稳固自身在府中的地位，她只得毫无主见地一味听从贾赦所言。后来，当贾赦意欲纳妾鸳鸯时，邢夫人听闻后更是忙不迭地操持张罗起来。似这般毫无原则、唯夫命是从之人，又怎会愿意为迎春挺身而出呢？

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再看贾母这边，虽贵为贾府的至高掌权者，却也有着深深的无奈。此乃受困于封建礼教的重重束缚所致。难道对于迎春的婚事，贾母当真一无所知么？想来多半不是如此。以贾母的阅历和见识，想必早就瞧出那孙绍祖绝非良善之辈。只是碍于封建礼教的规矩教条，即便她心有不愿，也是难以有所作为去扭转局面。

实际上，当初贾赦曾将此事回禀给贾母知晓。贾母内心自是一百个不情愿，有心阻拦却又担忧儿子不肯听从自己的意见。再者说来，儿女婚姻之事皆有上天注定的前缘因果，何况又是亲生父亲作主定夺，自己又何必强自出头多管闲事呢？于是乎，贾母最终也仅是淡淡说了一句“知道了”便不再言语。毕竟，“父母之命，媒妁之言”乃是封建社会中根深蒂固、不容置疑的传统礼法呀！

就算尊贵如贾母这般人物，在这铁一般的规则面前，也是束手无策，只能无可奈何地瞧着迎春一步步踏入那深不见底的火坑之中。

倘若贾母事先知晓迎春婚后的悲惨遭遇，想必她定然不会坐视不管，定会想方设法施以援手。即便是无法让迎春与孙绍祖解除婚约，她也会绞尽脑汁，用尽一切手段确保迎春在孙家不遭受过多的苦楚和冤屈。只可惜啊，王夫人横加阻拦，不许宝玉前去告状申冤。如此一来，迎春的命运似乎真的如同那句话所说——“都是她的命”。

再来说说这迎春吧，着实是个令人心生怜悯的苦命之人呐！她的生母早早就离她而去，自小就在王夫人身边长大成人。这样特殊的成长环境，致使她逐渐形成了既自卑又怯懦的性格特点。

王夫人劝她安于天命，她虽然嘴里嘟囔着“我才不信我的命竟会如此糟糕”，然而当真正面临这不公的命运时，她终究还是选择了默默承受、逆来顺受。她没有勇气去抗争，更不敢主动去争取属于自己的幸福，甚至连内心的不满情绪都不敢轻易表露出来。正是由于这种软弱无能的性格特质，最终酿成了她人生的悲剧惨剧。

其实，她早已预见到自己最终将会走向死亡这条绝路，但可悲的是，她根本没有力量去奋起反抗。而这其中的缘由，不仅仅只是因为她自身性格上的懦弱……，更是因为身后无人撑腰。