可这就带来了下一个问题，那就是，政治学这些内容，在刘备等人的视角下，就不是一门可以传播的学问了。

没办法，一个时代有一个时代的特征，哪怕是这样一群人，也没有办法接受这种知识。顾南行对此也是表示理解。

但是，他确实也是想把自己的学校教学方法和体系推广出去，这刘备等人也表示了支持，只要不讲政治学就没有关系！

所以，就只能是辛苦顾南行调整教材和科目了。

要知道，也就是世家们如今吃了大蛋糕，同意顾南行在各地集市教授商人子弟算学的学校基础上，对于乡士也就是军功者的子弟开设不以讲授经学为主，培养军官和小吏的学校。

否则，这样的做法就足以让世家们起来造反了。

而且，扩大学校所需要的人员和扩建教室的成本也相当高，但是最主要的还是学校的规章和教材很难搞。

不过，这个时候顾南行还是借鉴到了大汉的智慧。

其实，汉代太学以及天下儒生也面对着这个问题。天下儒学门派纷繁，就《诗经》都有数家不同版本。你考试以哪个为准？

这汉代大儒们就想了个办法，在太学门口把相关经文刊刻出来，写到石头上，然后放在太学门口。

如此一来，谁想学习就直接抄走便是，一举解决了考试标准问题，也就是以后考试都以这个为准。

而最近一套这样的范本，还是有刘备老师卢植参与编撰的《熹平石经》。

顾南行所想的，也是如此编撰一套石经。先把基本的课程设置和教学规范刊刻下来，作为所有学校必须抄录的基础。

然后，各个科目的课程以及餐食保健等相关标准，根据年级分别刻录。而且有的科目就必须是放在邺城的最高级学府里的人才能观看。